কুরবানির ঈদের দিনের আমল - কোরবানীর দিনের ফজিলত

কোরবানির গোশত দিয়ে দিনের প্রথম খাবার খাওয়া, কুরবানির ঈদের দিনের আমল(কুরবানির দিনের আমল) গুলোর মধ্য থেকে একটি। অর্থাৎ কোন ব্যক্তি যদি কোরবানি করার নিয়ত করে তাহলে সে ঈদের দিনে কোন কিছু খাবে না। এভাবেই সে ঈদের নামাজ আদায় করবে এবং কুরবানী করবে। অতঃপর কোরবানির সম্পন্ন হয়ে গেলে, কোরবানির গোশত রান্না করে সেই গোশত দিয়ে দিনের প্রথম খাবার খাওয়া কুরবানির ঈদের দিনের আমল (কুরবানির দিনের আমল) সময়ের একটি।

পায়ে হেঁটে ঈদগাহে যাওয়া এবং ফেরার পথে রাস্তা পরিবর্তন করা কুরবানির ঈদের দিনের আমল(কুরবানির দিনের আমল) গুলোর মধ্য থেকে একটি। অর্থাৎ ঈদের দিনে ঈদের নামাজ পড়ার জন্য পায়ে হেঁটে ঈদগাহে যাওয়া সুন্নত। এ ব্যাপারে হাদীসে বিভিন্ন বর্ণনা পাওয়া যায়। যেমন বায়হাকি শরীফের একটি হাদীসে রয়েছে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আজহার দিন পায়ে হেঁটে ঈদগাহে যেতেন। তাঁর সামনে একটি বর্শা বহন করে নেয়া হতো এবং সেটা নামাজের সময় তাঁর সামনে ‘সুতরা’ হিসেবে দাঁড় করিয়ে দেয়া হতো।' (বায়হাকি)

অন্য বর্ণনায় এসেছে, রসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঈদগাহে পায়ে হেঁটে যেতেন। ঈদগাহ থেকে পায়ে হেঁটে বাড়ি ফিরতেন।'  (বায়হাকি)। সুতরাং বুঝা গেল পায়ে হেঁটে ঈদগাহে যাওয়া, এবং ফেরার সময় ভিন্ন রাস্তা দিয়ে ফিরে আসা সুন্নত।

রাসুলুল্লাহ সালালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঈদগাহ থেকেও ফেরার সময় রাস্তা পরিবর্তন করতেন। এ ব্যাপারে হাদীসে এসেছে, হজরত জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (ঈদগাহ থেকে ফেরার পথে) রাস্তা বদল করতেন।' (বুখারি)। 

ঈদগাহে নামাজ আদায় এবং ঈদগাহে যাওয়া-আসার পথে তাকবির বলা, কুরবানির ঈদের দিনের আমল(কুরবানির দিনের আমল) গুলোর মধ্য থেকে অন্যতম একটি। যদি প্রাকৃতিক কোন সমস্যা না থাকে সে ক্ষেত্রে অবশ্যই ঈদগাহে গিয়ে ঈদের নামাজ আদায় করতে হবে। কেননা এই ঈদের নামাজ যেহেতু সমষ্টিগত ভাবে পড়তে হয় ঈদগাহে গিয়ে একত্রে নামাজ আদায় করা সুন্নত। 

এ ব্যাপারে হাদীসে এসেছে, হজরত আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর বর্ণনা করেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুই ঈদের দিন (ঈদগাহের উদ্দেশ্যে) বের হতেন। ফজল ইবনে আব্বাস, আব্দুল্লাহ, আব্বাস, আলি, জাফর, হাসান, হোসাইন, উসামা ইবনে যায়েদ, যায়েদ ইবনে হারেসা ও উম্মে আয়মানের ছেলে আয়মানকে সঙ্গে নিয়ে। উঁচু আওয়াজে তাকবির বলতে বলতে কামারদের রাস্তা ধরে তিনি ঈদগাহে যেতেন এবং নামাজ থেকে ফারেগ হওয়ার পর বাড়ি আসতেন মুচিদের রাস্তা দিয়ে।’ (ইবনে খুযায়মা)

উপরে বর্ণিত হাদিস থেকে প্রতীয়মান হয় যে, ঈদগাহে গিয়ে ঈদের নামাজ পড়া সুন্নত। ঈদের নামাজ পড়তে যাওয়ার সময় এবং আসার সময় তাকবীর পড়া সুন্নত। এক রাস্তা দিয়ে ঈদগাহে গিয়ে ভিন্ন রাস্তা দিয়ে ঈদগাঁ থেকে বাসায় ফিরে আসা সুন্নত। 

আর ঈদগাহে যাওয়ার সময় এবং ঈদগাহ থেকে ফেরার সময় তাকবীর পাঠ করা কুরবানির ঈদের দিনের আমল(কুরবানির দিনের আমল) গুলোর মধ্যে অন্যতম। এ ব্যাপারে হাদীসে এসেছে, ঈদগাহে যাওয়ার পথে উঁচু আওয়াজের তাকবির বলা সুন্নত। 

হাদিসে এসেছে, হজরত নাফে রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেছেন যে, হজরত আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু উভয় ঈদের নামাজের জন্য মসজিদ থেকে বের হতেন। ঈদগাহে পৌছা পর্যন্ত (রাস্তায়) তাকবির বলতেন। ঈদগাহে পৌছেও ইমাম নামাজ আরম্ভ করার আগ পর্যন্ত তিনি তাকবির বলতেন।' (দারাকুতনি)

অন্য বর্ণনায়, হজরত আবু আব্দুর রহমান সুলামি রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেন, সাহাবায়ে কেরাম ঈদুল ফিতরের তুলনায় ঈদুল আজহায় অনেক বেশি তাকবির বলতেন।' (মুসতাদরেকে হাকেম)

তাকবীর হলোঃ اَللهُ اَكْبَر اَللهُ اَكْبَر لَا اِلَهَ اِلَّا اللهُ وَ اَللهُ اَكْبَر اَللهُ اَكْبَر وَ للهِ الْحَمْد

উচ্চারণ : আল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবার লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবার ওয়া লিল্লাহিল হামদ।’

অর্থ : ’আল্লাহ মহান, আল্লাহ মহান; আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; আল্লাহ মহান, আল্লাহ মহান; সব প্রশংসা মহান আল্লাহ জন্য।’

শিশুদের ঈদগাহে নিয়ে যাওয়া এবং ঈদের দিন কবর জিয়ারত করা সুন্নাত। কেননা শিশুদের কিছুদিন খেয়ে নিয়ে যাওয়া যায় তাহলে তারা ছোট থেকেই ইসলামের বিধি-বিধান গুলো সম্পর্কে জানতে পারবে।আর খুশির এই দিন কবর জিয়ারত করা সুন্নত। আত্মীয়-স্বজনরা কবর বাসি হয়ে গিয়েছেন তাদের জন্য মানুষের আত্মা কামনা করা কুরবানির ঈদের দিনের আমল(কুরবানির দিনের আমল) গুলোর মধ্যে অন্যতম।

কুরবানির ঈদের দিনের আমল ( কুরবানির দিনের আমল), কুরবানীর দিন রোজা সম্পর্কে উপরে যে সকল আলোচনা করা হলো আপনি যদি কোরবানির দিনের এই আমল গুলো পালন করতে চান তাহলে অবশ্যই আপনাকে ওপরে উল্লেখিত বিষয়গুলো ভালভাবে অনুসরণ করতে হবে। কেননা, কোন আমল করার আগে সেই আমল সম্পর্কে ভালোভাবে জেনে নেয়া কর্তব্য।